Islamophobie

« La politique musulmane de la France », par Jalila Sbaï[[ Jalila Sbaï, La politique musulmane de la France. Un projet chrétien pour l’islam ? 1911-1954 CNRS éditions, 2019 (préface d’Henry Laurens)]]

Au nom de l’Union Juive Française pour la Paix, j’apporte notre pleine et inconditionnelle solidarité à nos frères et sœurs musulmans, à tous nos concitoyens de confession musulmanes face à l’islamophobie qui se déchaîne partout, dans les médias, dans la rue, dans les entreprises et dans les institutions politiques jusqu’au plus haut sommet de l’État.

Communiqué du Collectif Mamans toutes égales.

Non aux discriminations, l’islamophobie est un racisme.

Une fois de plus, le principe de laïcité est totalement dévoyé afin de stigmatiser les mamans portant le foulard et les musulmanes et musulmans en général.

Le dernier évènement est l’agression odieuse d’une maman par un élu d’extrême droite en plein Conseil Régional. Ce qui nous donne néanmoins l’occasion de découvrir avec perplexité le féminisme de dernière minute de Blanquer, pour qui « le voile n’est pas souhaitable » car ce n’est pas « sa vision de l’émancipation de la femme ». Malheureusement ce féminisme de façade est depuis trop longtemps l’argument-prétexte d’hommes et de femmes pour déverser leur haine islamophobe et raciste.

Interview d’Olivier Le Cour Grandmaison, universitaire et auteur par Walid Mebarek. Publié le 15 octobre 2019 sur le site El Watan.com.

L’ouvrage Ennemis mortels. Représentations de l’islam et politiques musulmanes en France à l’époque coloniale paraîtra le 17 octobre aux éditions La découverte. En avant-première, son auteur nous en parle.

Par un Collectif.

L’image a fait le tour des réseaux sociaux : celle d’une femme réconfortant dans ses bras son propre fils, en pleine assemblée plénière du conseil régional de Bourgogne-Franche-Comté, à Dijon, après son agression verbale par un élu d’extrême droite. Si l’image nous révolte tant, c’est parce que nous en sommes tous collectivement responsables.

Le 11 octobre, au Conseil régional de Bourgogne-Franche-Comté, un élu du RN, Julien Odoul, s’en est pris en pleine séance à une mère de famille portant le hijab. Elle accompagnait une sortie scolaire d’élèves de CM2 venus observer la démocratie en action et l’application des valeurs de la République. C’est d’un déchaînement de violence raciste qu’ils seront finalement témoins.

Par Le Collectif de Défense des jeunes du Mantois.

Notre inquiétude va grandissante. Pour la enième fois, une mère portant un foulard à l’occasion d’une sortie scolaire a été la cible d’une agression scandaleuse et délirante par un élu RN de la République. Nous avons tous vu l’image de cette femme, enlaçant tendrement et dignement son fils pétri de douleur face à cette humiliation publique.

par Pierre Tevanian. Publié le 28 février 2019 sur le site de LMSI.

Mars 2004 : loi sur les signes ostensibles, interdisant le port du foulard à l’école publique. Septembre 2010 : loi anti-burqa. Avril 2011 : offensive de Luc Chatel contre les mères voilées accompagnatrices de sorties scolaires. Janvier 2012 : loi « anti-nounous » (interdisant le voile dans les crèches et les garderies), adoptée en première lecture par un sénat socialiste… Juillet 2016 : campagne nationale contre les femmes en « burkini » – et plus largement les femmes musulmanes « trop » couvertes sur les plages françaises. Février 2019 : campagne contre un « hijab de running », poussant les magasins Décathlon à retirer l’article de la vente.

Par Un collectif d’élus et d’acteurs associatifs — Tribune publiée dans Libération le 4 octobre 2019.

Tous les mouvements politiques qui se réclament des valeurs progressistes doivent aujourd’hui prendre position sur cette question, avoir une ligne claire.

Nous sommes de sensibilités politiques diverses, nous sommes tou·te·s progressistes et venons des quatre coins de France. Nous sommes issu·e·s de différentes générations. Notre point commun ? Nous sommes convaincu·e·s que la question des quartiers populaires est une question politique de premier plan. Pour la plupart d’entre nous, nous y avons grandi, nous y vivons, nous y militons au quotidien.