Analyses, opinions & débats

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oxxi Au Maghreb, une civilisation judéo-musulmane oubliée

Au Maghreb, une civilisation judéo-musulmane oubliée

Le terme de « civilisation judéo-chrétienne » est né au siècle dernier. Pourtant, quand on parle du Maghreb, il serait serait plus juste de parler de civilisation « judéo-musulmane ».

HISTOIRE > RELIGION > JULIEN LACASSAGNE > 8 MARS 2019

On recourt fréquemment à l’expression « civilisation judéo-chrétienne » pour désigner un socle culturel européen. On peut, de fait, considérer que dans le bassin méditerranéen antique, une « effervescence culturelle »[[Shlomo Sand, Comment le peuple juif fut inventé ?, Fayard, 2008.]] judéo-chrétienne s’était constituée. L’antagonisme entre ces deux monothéismes prosélytes s’accentua par la suite pour se conclure par le triomphe, à partir du IVe siècle, du christianisme qui accéda au pouvoir en devenant religion de l’empire romain. Le christianisme relégua dès lors le judaïsme, rival vaincu ramené à l’état de témoin du triomphe de l’Église, dans des périphéries géographiques. L’histoire de la chrétienté puis celle des États européens furent davantage marquées par les persécutions antijuives que par l’édification d’une « civilisation judéo-chrétienne ».

l orient le jour Lettre à Alain Finkielkraut

Lettre à Alain Finkielkraut

Dominique EDDÉ | OLJ

09/03/2019

Cher Alain Finkielkraut,

Permettez-moi de commencer par vous dire « salamtak », le mot qui s’emploie en arabe pour souhaiter le meilleur à qui échappe à un accident ou, dans votre cas, une agression. La violence et la haine qui vous ont été infligées ne m’ont pas seulement indignée, elles m’ont fait mal. Parviendrais-je, dans cette situation, à trouver les mots qui vous diront simultanément ma solidarité et le fond de ma pensée ? Je vais essayer. Car, en m’adressant à vous, je m’adresse aussi, à travers vous, à ceux qui ont envie de paix.

Ce silence de la Gauche qui nous casse les oreilles

4 MARS 2019 | PAR ISMAEL EL HAJRI | BLOG : LE BLOG DE ISMAEL EL HAJRI

Nous sommes des femmes et des hommes issu.e.s de l’immigration post coloniale. Les oppressions que nous subissons s’articulent les unes aux autres. Celles de classe, de race et de genre pour les femmes et les minorités sexuelles. Celles de classe et de race pour les hommes hétérosexuels.