Les plumes de l’UJFP

Par Perrine Olff-Rastegar ; publié le 14 mars 2017 sur le site de l’Agence Média-Palestine.

Ce texte, écrit le 3 février vient d’être publié par le mensuel « Courant Alternatif ».

Mai 2016 : nous nous trouvons à al-Mugraga, un bidonville insalubre de la bande de Gaza où des Bédouins, chassés en 1948 de leurs terres, vivent toujours sans maison, sans eau, sans électricité, sans toilettes … Un vieux Bédouin qui a connu le nettoyage ethnique de 1948, apprenant que nous sommes français, nous demande : « et à propos, que pensez-vous de l’initiative française ? » Dans la pire des situations, même s’il n’y croit pas, il s’accroche à toute lueur d’espoir.

Il aura suffi qu’un présidentiable amateur de paillettes réalise qu’il y a des voix à prendre dans les banlieues et énonce une évidence : « la colonisation a été un crime contre l’humanité » pour que le ban et l’arrière-ban des nostalgiques du « temps des colonies » lui tombe dessus. Macron était tellement peu convaincu par ses propres propos qu’il s’est cru obligé de singer De Gaulle avec un vibrant « je vous ai compris » adressé aux anciens de l’Algérie Française.

Monsieur le Médiateur,

Vendredi 6 janvier prochain nous connaîtrons le sort réservé par le Tribunal correctionnel de Nice à Alain Mannoni, traîné en justice par le Préfet des Alpes Maritimes pour avoir aidé des réfugiés en détresse dans la vallée de la Roya.

L’événement serait en lui même anodin dans ces départements bordant la Méditerranée où d’autres procès ont déjà été intentés contre d’autres militants solidaires des sans-papiers et demandeurs d’asile, par des Préfets tout autant audacieux.

Intervention de Pierre Stambul à Liège au siège de la FGTB (30 novembre 2016)

« Oslo a échoué, c’est fini. On espérait par Oslo obtenir un État indépendant. Nous ne l’avons pas obtenu, le nombre de colonies s’est multiplié et la division est arrivée. L’occupation a tué Oslo ». C’est Ammal Hamed, une des principales dirigeantes du Fatah à Gaza qui nous fait cette déclaration quand nous la rencontrons le 5 juin 2016. Comment en est-on arrivé là ?

La réalité de ce qui est à l’œuvre en Israël/Palestine

Le terme le plus correct serait sans doute « sociocide », c’est-à-dire destruction programmée de l’économie, du lien social, de tout ce qui permettrait à la société palestinienne de vivre normalement. Le rêve sioniste a été dès le début de la colonisation, soit de nier l’existence même du peuple palestinien (souvenons du slogan meurtrier assimilant la Palestine à une « terre sans peuple pour un peuple sans terre ») soit de transformer les Palestiniens en des Indiens du Proche-Orient, parqués dans leurs réserves, assistés et incapables de revendiquer leurs droits.

Michèle Sibony pour le Bureau national de l’UJFP, 9 novembre 2016.

Reprenons les événements chronologiquement.

Le 23 juin 2016, la municipalité de Bondy adopte la décision suivante : « Le Conseil Municipal de Bondy se prononce pour l’application du droit international, aussi bien dans son esprit que dans sa lettre, qui déclare les colonies israéliennes en Palestine illégales et décide de ne fournir à sa population que des marchandises et des services conformes à ce droit ».

Le 20 octobre 2016, la municipalité d’Ivry adopte un vœu similaire, s’appuyant également sur l’application du droit international, rappelle « les violations constantes du droit international par l’État d’Israël, l’appel palestinien au BDS pour faire respecter ce droit » et conclut au « droit de ne pas acquérir ni distribuer des produits non conformes au droit international, comme ceux provenant des colonies israéliennes illégales et le droit de ne pas passer contrat avec des entreprises qui bafouent le droit international en ce qui concerne leurs activités dans les colonies israéliennes ».

Copie au Directeur du Monde de la Bible
Copie à Bayard Presse

Monsieur,

Un abonné du Monde de la Bible m’a prêté pour un voyage en Palestine et Israël « l’Atlas biblique du voyageur en Terre sainte » dont vous êtes le rédacteur pour Le Monde de la Bible, et je lui en suis reconnaissant.

Toutefois, je dois vous dire mon étonnement à sa lecture. Je ne suis pas un spécialiste, mais plusieurs éléments me paraissent difficilement acceptables et me surprennent, connaissant un peu les éditions Bayard tant sur le plan professionnel que privé.

Voici le texte préparé par Sonia Fayman pour son intervention pour l’UJFP, au Forum « Reprenons l’initiative contre les politiques de racialisation », le 8 octobre 2016 à la Bourse du travail de Saint Denis. Tout n’a pas été dit, faute de temps laissé à chaque intervenant-e.

Le thème de la table ronde animée par Esther Benbassa (sénatrice EELV du Val-de-Marne / professeure d’histoire des religions, Sorbonne), était « Un racisme, des racismes ? Comment articuler les différents racismes, qu’il s’agisse de négrophobie, d’islamophobie, d’antitsiganisme, mais aussi d’antisémitisme et de racisme anti-asiatique ? Et à l’inverse comment distinguer ces logiques sans les opposer ? ». Y ont participé : Franco Lollia de la Brigade Anti Négrophobie (BAN), Sacha Lin-Jung de l’Association des Jeunes Chinois de France (AJCF) et Saimir Mile de La Voix des Rroms.

Article publié dans la revue « L’Émancipation » n°2 p20

La bande de Gaza est sortie de l’actualité intéressante pour nos médias. Quand, au début de l’été 2014, quelques roquettes inefficaces parties de la bande de Gaza ont effleuré le territoire israélien, la « punition » collective a été terrible.

Plus de 50 jours de bombardements intenses : 2200 mort-e-s en grande majorité des civil-e-s, des centaines de milliers de réfugié-e-s obligé-es de quitter leurs maisons détruites ou occupées, l’essentiel des moyens de production pulvérisés (champs, usines, ateliers, centrale électrique, épuration des eaux…) histoire de définitivement transformer la population en assisté-e-s quémandant aide et nourriture. Les médias ont « respecté » l’ordre israélien de ne pas se rendre à Gaza et de ne pas témoigner.

On ne les voit plus et on ne les entend plus.

Une citation pour réfléchir sur les liens entre l’histoire juive (le nazisme) et l’investissement de l’UJFP dans un racisme politique et décolonial.